سلام دوستان
تکلیف این هفته به شرح زیر است :
انتخاب سوره ای کوتاه از کل قرآن ، مشخص نمودن غرض آن ، مشخص نمودن کلید واژه های آن سوره ، و جستجوی آن واژه ها در کل قرآن و انتخاب آیه هایی که بیشترین تناسب را با غرض سوره انتخابی دارد را پیدا کرده و غرض ابتدایی را با توجه به آیات تکمیل نموده و در قسمت نظرات بنویسید ...
Alex
فاطمه صالحی
فاطمه صالحی
شاکری
زهره سعیدی
سوره مبارکه فلق:نیاز به پناه بردن به پروردگار
کلمات کلیدی: اعوذ، فلق، شر
پرهیزکاران وقتی وسوسه شیطان را نزدیک می بینند به خداوند پناه می برند(و اما ینزغنک من الشیطان نزغ فاستعذ بالله انه سمیع علیم"اعراف 200")
باید به کسی پناه برد که توانایی دفع شر را داشته باشد:ربی که مدبر و مربی اوست، کسی که مالکیت و قدرت کافی دارد والهی که معبود واقعی باشد (قل اعوذ برب الناس، ملک الناس، اله الناس) که خداوند متعال هر سه خصوصیت را دارد.
خداوند "فالق الاصباح" و "فالق الحب و النوی" است. خدایی که در آفرینش تقدیر دارد و عزیز و علیم است.
از طرفی تنها او خیر و شر را می داند(عسی ان تکرهوا شیئا و خیر لکم و عسی ان تحبوا شیئا و هو شر لکم والله اعلم وانتم لاتعلمون"بقره 216") (من شر غاسق اذا وقب)
شر در تکوین راه ندارد و بلکه شر انحراف از مسیر حق و خروج از مسیر طبیعی است که خداوند قرار داده است.
س فلاح
یا من یحول بین المرء و قلبه
سوره مبارکه عصر :عصر حقیقتی است که عصاره اش نتیجه بودن توست
کلید واژه ها:عصر.خسر.امن.عمل صلح. حق.صبر
زمانی این حقیقت،خسر می شود که:
1:کسى است که خدا را فقط بر یک حال [و بدون عمل] مىپرستد پس اگر خیرى به او برسد بدان اطمینان یابد و چون بلایى بدو رسد روى برتابد (11حج)
2:کسانى که دیدار خدا را دروغ شمردند(45یونس)
3:کسانى که از روى بىخردى و نادانى فرزندان خود را کشتهاند و آنچه را خدا روزیشان کرده بود از راه افترا به خدا حرام شمردهاند (140انعام)
4:کسانى که لقاى الهى را دروغ انگاشتند(31انعام)
5:هر کس به جاى خدا شیطان را دوست [خدا] گیرد (119نساء)
و به طور کل انگار عدم اطمینان قلبی به خدا انسان را مبتلا به خسران می شود
علیخانی
غرض سوره مبارکه همزه ، نکوهش هرگونه همز و لمز و تمسخر است و نیز بیان ارتباط این آسیب اجتماعی با میل به دنیا و میل به جاودانگی و در نتیجه ، خودبینی و فرد گرایی و مشغول شدن به عیب جویی دیگران می باشد .در صورتی که خداوند در آیه 11 سوره مبارکه حجرات مردان و زنان مومن را از تمسخر یکدیگر نهی نموده و بیان داشته است که اگر افراد تعقل داشته باشند ، با احتمال به اینکه گروهی را که تمسخر می کنند ، نزد خداوند جایگاه والاتری دارند ، حتما از تمسخر دست برداشته و یکدیگر را با القاب نیک می خوانند و از هم عیب جویی نخواهند کرد و نیز آیه 58 سوره مبارکه توبه ، به گروهی از افراد اشاره می کند که دچار اتهام زدن و لمز رسول خدا در تقسیم صدقات شده اند ، حال آنکه در صورت اختصاص بخشی از آن صدقات به آنها خشنود شده و از کار خود دست می کشند.این امر نشانگر ارتباط حب مال و حب دنیا با همز و لمز است.
جعفری
بسم الله الرحمن الرحیم
غرض دریافتی من ازبررسی سوره ناس به تنهایی :
مهم ترین راه پناه بردن به خدا از وسوسه های شیطان تعجیل در امور خیر است...
کلیدواژه هایی از سوره که در سایر آیات جستجو کردم:
استعاذه ، وسوسه ، خناس ، صدر
غرض دریافتی بعد از جستجوی کلیدواژه ها :
باید به خدا ؛ فقط و فقط به خدا از شر وسوسه ها و البته هر عامل دیگری که ایمان ما را تهدید کند و بخواهد نفوذ به صدر ما که محل پذیرش اسلام وتسلیم شدن ماست،داشته باشد پناه ببریم چرا که خداست که ما را آفریده و از رگ گردن به ما نزدیک تر است پس هموست که آگاه به تمام وسوسه ها ی ما و راهکار مقابله با آن است .و نکته بسیار مهمی که بعد از جستجو به آن رسیدم این بود که در سوره ناس به وسوسه هایی اشاره شده که تأخیر در امر خیر جان مایه آن هاست اما در سوره اعراف و طه دقیقا مکانیسم وسوسه عوض می شود بدین گونه که شیطان دقیقا میخواهد انسان را تشویق به تعجیل در اموری کند که ما از آن ها نهی شده ایم و راهکارش هم این است که حکمت اموری که از آن نهی شده ایم را غیر حقیقی نشانمان بدهد...
آب شیرینی
میرتاج الدینی
صفیه بلالی
مردانی
تکتم فخریان
م.شهسواری
بسم الله الرحمن الرحیم
سوره مبارکه نصر
غرض:نصر و یاری از جانب خداست که قطعا به دنبال آن فتح و گشایش خواهد رسید.به شکرانه این نعمت امر به تسبیح و حمد و استغفار شده که خود تداوم دهنده رسیدن نصر خدا و فتح به دنبال آن هستند.
کلید واژه :نصر ،تسبیح ،حمد،استغفار
فضای سوره به گونه ای است که سختی و دشواری و عظمت کار پیامبر(ص)را ترسیم می کند که به حضرت بشارت آمدن نصر و یاری خدا را می دهد در سوره های دیگر هم که از نصر خداوند سخن به میان آمده ،قبلش از مصایب و سختی هایی که به مومنان در این راه می رسد سخن می گوید تا آنجا که پریشان شده اند و همگی از زمان رسیدن و عده نصر خداوند سوال کرده اند.
پس نتیجه کلی این می شود که در راه حق همیشه سختی های فراوان وجود داشته و نصر خداوند زمانی می رسد که این گرفتاری و سختی به اوج شدت خود رسیده و اگر توفیق خداوند برای تسبیح وحمد و استغفار نباشد امکان تزلزل انسان وجود دارد(سیاهترین نقطه شب نزدیک ترین زمان به طلوع فجر است).
مرادیان
یا نور النور
سوره عصر
غرض: حفظ عصاره و حقانیت و وجودیت و قوام و جلوگیری از هدر رفتن سرمایه و خسران
کلمات: عصر، خسر، ایمان و عمل صالح، تواصی
با کمک از آیات قرآن:
عصر: چکیده و حقیقت
خسر: در صورت عدم ایمان و تکذیب حق و شرک و کفر ناخوداگاه به سمت حب اموال و اولاد کشیده می شویم و از مسیر هدایت خارج شده بر قلب و سمع و بصر مهر زده میشود در حالی که فکر می کنیم بهترین عملکرد را داریم. وقتی به لقا الله برسیم آنوقت میبینیم که سرمایه وجودیمان کاملا تغییر کرده و متوجه کم کاری هایمان می شویم. ایه 31 انعام با این معانی بیشترین تناسب را دارد قَدْ خَسرِالَّذِینَ کَذَّبُواْ بِلِقَاءِ اللَّهِ حَتىَّ إِذَا جَاءَتهْمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُواْ یَاحَسرَْتَنَا عَلىَ مَا فَرَّطْنَا فِیهَا وَ هُمْ یحَمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلىَ ظُهُورِهِمْ أَلَا سَاءَ مَا یَزِرُون
وصی: کسی که توصیه می کند اول خودش سختکوش ترین در عمل است(اقتحم العقبه)(17 بلد) و بعد سایرین را به رعایت حقوق و صبر در راه اسلام و مسلمانی دعوت می کند
غرض سوره با توجه به آیات:
جنس انسان بطور طبیعی(اگر برنامه ای معین در پیش نگیرد) در معرض خسران و فراموش کردن ذاتش قرار دارد که عوامل آن حب مال و اولاد و شرک و کفر و تکذیب حق است و در ادامه ی این مسیر گمراهی، مهر بر قلبش زده می شود و چنان در غفلت سرگردان میشود که فکر میکند بهترین عمل را انجام می دهد ولی وقتی به لقا الله برسد میبیند چگونه سرمایه ی انسانی خود را از بین برده. برای حفظ عصاره و حفیفت آدمی و ماندن بر فطرت پاک و نیز حفظ تمامیت یک گروه با هدف ازرش های برتر انسانی لازم است تک تک افراد ابتدا از خود شروع کنند(ایمان به دین و عمل صالح) و ابتدا خودشان شرایط دشوار در راه دین را تحمل کنند(اقتحم عقبه) و سپس یکدیگر را به رعایت حقوق و صبر در راه ایمان و اسلام دعوت کنند تا قوام و انسجام آنها حفظ شود.
صفیه بلالی
