تسویه زمینه ساز الهام

صفیه بلالی

نکاتی مربوط به تزکیه و تسویه درسوره مبارکه شمس و لیل. 

" وَ نَفْسٍ وَ ما سَوَّاها" " فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها" " قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَکَّاها"

در سوره ی مبارکه ی شمس ذکر شده که نفس انسان در حالت تسویه آفریده شده است یعنی تعادلی که هر چیز در بهترین حالت خود قرار دارد و شاید بتوان گفت، انسان در احسن تقویم خود آفریده شده است. نکته ای که خوب است به خاطر بسپاریم این است که اقوم و احسن در نظر ما با آنچه خداوند علیم و حکیم می داند ممکن است کاملا متفاوت باشد؛ پس خلقت انسانی که بینایی ندارد یا هر نقص عضو دیگر شاید از نظر ما اقوم و احسن نباشد حال آنکه خداوند با قطعیت و بدون هیچگونه تبصره ای این آفرینش را اقوم و احسن می داند.

سوره ی مبارکه دخان

سامانیان، آب شیرینی، جعفری

بسم الله الرحمن الرحیم

سوره ی مبارکه ی دخان از منظر کتاب مبین

تفسیر المیزان:سوره ی دخان سوره ای مکیست که غرض آن انذار کسانیست که به کتاب خدا شک دارند از عذاب دنیا و آخرت.

روح معنای بین:انکشاف و وضوح بعد ابهام و اجمال به واسطه ی تفریق و فصل

در آیه ی 3 انزال کتاب در شبی مبارک ذکر شده.کتابی که مایه ی  انذار است و انذار یعنی "تخویف بالقول ،یقابله التبشیر بمعنی تعهد و التزام علی العمل.کتاب مبین خیر کثیر است چرا که در شب مبارک قدر نازل شده و برکت به معنای خیر کثیر است.

تکلیف سوم

یا فاطر ... سوره های مبارکه نحل و شوری را حداکثر سه بار قرائت نموده و آیاتی را که با کلمه " اِنَّ" آمده را با رنگ سبز مشخص نموده و به سوالات زیر پاسخ دهید:

1- تعداد تکرار و استفاده از کلمه " اِنَّ" در این دو سوره چه در ابتدا یا وسط آیات را بنوسید( بدون مراجعه به جامع التفاسیر یا سایر پاسخها ....)

2 - چه رابطه ای بین کلمه " اِنَّ" و تاثیر و رابطه آن بر غرض سوره چیست ؟

لطفا پاسخ خود را تا ساعت 24 یکشنبه 19 مرداد در قسمت نظرات همین مطلب وارد کنید.

با تشکر...

تکلیف دوم

دوستان طبیب دواری لطفا:

اسماءو صفات الهی ذکر شده در دو سوره ابراهیم و دخان را که به صورت تک کلمه ای یا دوکلمه ای و یا به صورت جمله آمده است را با رنگ سبز مشخص نموده و سپس تاثیر آن را در انتقال غرض بیان کنید.

به عبارت ساده تر، با محوریت اسماء و صفات، غرض سوره را شرح دهید و تا ساعت 12 شب یکشنبه 5مرداد در قسمت نظرات همین مطلب وارد کنید.

با تشکر...

زور و زر و تزویر

صفیه بلالی

جلسه دوم سوره مبارکه غافر

در ادامه ی آیات سوره ی غافر می رسیم به داستان مومن آل فرعون:

نکته ی اول: دین در این آیات قدر مطلق است و به معنای سبک زندگی. آیات نشان می دهند که فرعون در سبک زندگی که دارد دارای نظم است چرا که ورود پیامبر خدا را مخل این نظم می داند و این نکته از آوردن کلمه ی فساد که به معنای خروج از نظم است فهمیده میشود. نکته ی بعد این است که سبک زندگی که فرعون و مصریان داشته اند در دنیا جواب داده و به پیشرفت های فراوانی هم رسیده اند و همین پیشرفت ها هم موجب طغیان فرعون است چراکه خود را صاحب قدرت می داند و در واقع علل و اسباب را به جای رب قبول کرده است.

تعریف واژه ی مسرف

جملات زیر، تعاریف دوستان از واژه "مسرف " داخل سوره مبارکه غافر می باشد که به عنوان تکلیف، هر کدام از اعضا آنرا فرستاده اند: 

• مسرف کسی است که سبک زندگی اش بر مدار اشتغال به علل و اسباب و ندیدن حق است. چون کفر به خدا دارد ، خود را عزیز می شمارد و کبر
  می ورزد و در مقابله با دین خدا جدال می کند.

• اسراف همان خارج شدن اعمال و رفتارازحدود عقلانی وعرفی که به سبب پیروی ازهوای نفس منجر به جدل وتردید درحق می شود به گونه ای که باطل درجایگاه حق دیده می شود. 

گزارش سوره ی مبارکه غافر

محبوبه آب شیرینی

یا قدیم الاحسان بحق الحسین

گزارش جلسه ی 8/4/93 گردان طبیب دوار

در جلسه ی امروز به مطالعه ی سوره ی غافر پرداختیم به این صورت که

آیات ابتدایی سوره تا حدود آیه ی 20 قرائت شد که در باب چندی از موضوعات توضیحات زیر ارائه شد.

در این سوره در آغاز صفات و اسامی  برای خداوند ذکر شده که می توان آنها را در دو دسته ی رحمت و عزت طبقه بندی کرد.و در ادامه در آیه ی سوم به غافرالذنب و قابل التوب(رحمت) و شدیدالعقاب بودن خدا اشاره شده است ودر ادامه خداوند  برای بسط رحمت خود سیستمی را معرفی میکند که

همه و همه رنگ از تو می گیرند...

سمانه آقاعلیخانی

سوره مبارکه الرحمن/ استاد اخوت

وقتی به معنای متفاوتی از واژه ای که همیشه شنیده ای می رسی ، تمام ذهنیتت به هم می خورد...

واژه الرحمن.....

همیشه در بسم الله الرحمن الرحیم ، معنا می شد: به نام خداوند بخشنده مهربان

نهایت معنا را ربط می دادی به رحمت ، به بخشش، آن هم مربوط به نعمت ها نه مفاهیم دیگر...

اما این بار از واژه رحمان،به مفهوم " تمایز" دست پیدا میکنیم.

امر مستقر

مهرناز شهسواری

سوره مبارکه قمر

سوره مبارکه قمر سوره ای است مکی که در آن بسیار از انذار و عذاب صحبت شده و در نهایت با دادن وعده بهشت به پرهیزگاران خاتمه می یابد.

این سوره آیات احکام و تفصیل دارد و برخی از آیات هم بین این دو قرار می گیرند.

روش بررسی سوره:

1.ابتدا کاری به کلمات و آیات احکامی نداشته باشیم.

2.با قرایت مکرر سوره روح کلی آن را احصا می کنیم.(غرض کلی سوره را حدس می زنیم)

3غرض حدس زده و کلمات یا آیات احکامی را در کنار هم بررسی کرده و غرض را تصحیح می کنیم.

4.غرض تصحیح شده را در کنار تمام آیات بررسی کرده و غرض را تکمیل می کنیم.

توصیف دنیا

نفیسه مردانی

آخرین روز سفر....حرم مطهر امیرالمومنین (ع)....سخنان استاد پیرامون خطبه 183 نهج البلاغه.

توصیف دنیا در نهج البلاغه بسیار آمده است(اکثرا نگرش منفی)

دنیا در نظر خردمندان سایه ایست که هنوز گسترش نیافته است.

بر طبق نگاهی می توان گفت دنیا چیزیست که انسان را از خدا دور می کند...چیزهای مادی مثل چوب و تخته و ...

برخی بر این باورند "هرکس سراغ دین برود از دنیا دور می شود" که اگر منظور از دنیا چیزی باشد که انسان را به خدا نزدیک می کند این جمله غلط است ولی اگر منظور چیزی باشد که انسان را از خدا دور می کند این جمله درست است

سهم هر کسی در دنیا به اندازه بهره ای است که از آخرت به دست می آورد.(بار مثبت دنیا) و مذهبی کسی است که بیشترین استفاده از دنیا را می برد.